庚子年，在协商风水和命理的人眼中，是一个需求警钟长鸣的年份。华夏的民间也连续分布着庚子预言、庚子之灾、庚子循环的故事。
庚子年诗云：
太岁庚子年，群众多暴卒。春夏水淹流，秋冬频饥渴。
高田犹及半，晚稻无可割。秦淮足流荡，吴楚多劫掠。
桑叶须後贱，蚕娘情不满。见蚕不见丝，白费用心切。
卜曰：
鼠耗出面年，凹凸多偏畸。更看三冬里，山头起墓田。
庚子年源于华夏保守的六十甲子编年法。拿手察看的前人很早就发觉，每昔日份运转到庚子这一年，天然灾难变多，突发事情常常，一些震荡全国、影响安稳的大事情也简单产生在这一年。因而民间就把庚子年称为庚子之灾，也叫庚子浩劫，庚子大坎。
六十甲子一循环，年，正式加入庚子年。由于地球自转且公转，每年北极星会产生变动，咱们称之为岁差局面。年纪差与庚子年并行，相当于两重变动的叠加，受力过猛的地球，将影响到每部分先后的运势。运势或许跳脱时时的大运，变得升沉跌荡和难以研究。
年，庚子年，鼠这一年的初阶，有些让人无意，新式冠状病毒举国防疫。从易经角度剖析一下这回疫情，增添咱们打败病毒的信念，中朕门窗暗示您：
1、对于庚子年。固然已过大年月朔，但咱们目前理论上依旧己亥猪年，由于真实的庚子年要等立春以后才到，立春工夫为年2月4日17时3分12秒。现阶段恰为猪与鼠的交代，在十二生肖中，猪是最静的，鼠是最动的，交代经过中的不和睦在劫难逃。同时，这回交代不同于其余生肖的交代，乃为大循环、大交代，是12年一次乃至60年一次的交代，阴阳均衡短时会被打垮实属时时。比及交代结束，也即是立春以后，鼠反正位，统统将回归天然。
2、对于生肖鼠。鼠火烧眉毛的交代，本来并不能抱怨鼠太惊愕，这也是客观规律。在十二生肖中，有个怪异的局面，惟有鼠对应的时候跨两天，也即是说“子时”为头一天黄昏23点到第二天的黎明1点，这两个小时都为子时。
3、对于火神山和雷神山。武汉本地并没有这两座山，病院离别取名火神山和雷神山，很显然有易学高人指挥，也表现了官方对华夏卓越保守文明的高度认同。从五行角度来说，肺为金，肺病为邪金，金怕火克，取名火神，很显然寄意是用火来防止邪金。雷神也是如斯，雷为电、也为火，雷又为震卦，震卦五举动木可生火，雷神助力火神，左右开弓，防止瘟神。不光如斯，火神山、雷神山，包含北京抗非典时的小汤山，背面都有一个山字，山为艮卦，艮为止，为停，很显然即是止住濡染之意。更为瑰异的是，病院将于2月3日完工，凑巧为立春的前一天。病院建成之日便为疫情禁止之时。
4、对于钟南山。钟南山必定成为这回疫情防止的最大元勋。南，火也；山，止也。钟南山和火神山、雷神山合做到了极致，天上之“雷”、地上之“火”和世间之“钟南山”，彰显了寰宇人三才合一，三座大山将完全阻拦疫情。
5、对于病毒源。目前公以为野活跃物，那末是何动物呢？我以为和“鼠”有着亲近的干系，不是说必要即是老鼠，但包含有“鼠”的音信。我更偏向于蝙蝠，蝙蝠的俗名为“檐老鼠”，更关键的是，在华夏保守的装扮艺术中，蝙蝠的形势被当做“福”的意味，习俗应用“蝠”、“福”字的谐音，这个“福”字在某种水平上又是春节最显著的标识之一，春节到了，家家户户贴“福”字，“蝠”也到了，果真有点暗合啊。
6、对于时势。固然时势将成，大吉大利，但佩带口罩是必需的，少外出也是准确的，依象而言，佩带口罩即是少谈话，少造口业，少外出即是少造身业，如许福报才会积聚。因而咱们不能信讹传谣假造，要听党话跟党走。另，咱们还不能害怕，由于心神未必，百毒才会趁虚而入。这又是此外一个繁杂命题了，不再赘述。
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