扶永发先生走了，但是他的《神州的发现山海经地理考》(以下简称《神州的发现》）一书，给我们留下了一个用地理学观点，解读奇书《山海经》的新角度和和新思想。《神州的发现》内容观点，就如《红旗》画刊高级记者王隆举的评介：“一部“天书”校正国家起源之谜；一部“天书”解读民族寻根之谜；一部“天书”解开神州变迁之谜；一部天书惊现古史的新大陆，《神州的发现》找到了打开中国古籍宝典，享有‘天下第一奇书’盛誉---《山海经》大门的钥匙。”“《神州的发现》是《山海经》研究的新突破”，云南日报编辑王左生先生的评价，更是一语中的：扶永发先生给世界、给中国、给我们留下了一个地理学的历史震撼。
从《云南日报》知道扶永发先生我是一个土生土长的大具人，生在大具，长在大具，工作在大具，退休在大具，退休前除了外出旅游，没有离开过大具。第一次见到扶永发先生的名字，是在《云南日报》王左生和郭笑笙两位采写的《山海经是一部记述远古时代云南西部的地理著作》，刊发在年9月4日《云南日报》一版上的一则通讯。通讯说：我国著名的古代地理著作《山海经》，记述的到底是那个地方？这个历代学者所欲解开的千古之谜，有了新的解答。省测绘局扶永发工程师，在运用现代地图学知识进行研究后，发现该书记述的是我国远古时代，云南西部即东经°以西，北纬23°以北纵谷地区的地理。文说，扶永发在研读《山海经》时，发现书中十分明确地提供了确定地理位置的3个自然条件，即：北面有终年雪山，西面有腾冲火山，西南面因在北回归线附近，日中人影重叠而无形，纵观全国，唯有云南西部可以完全满足。然后，他采用“以水（湖泊、河流）定山”之法，来研究古昆仑山今日云南之具体位置，经比较考释，他确定古昆仑山就在云南纳溪河、毗雄河、直力河以西，云县县城以北，高黎贡山以东，金沙江以南的横断山脉地区。通讯说，为论证自己的观点，扶永发在室内研究和实地考察的基础上写了一部名为《神州的发现》15万字的书稿（年正式出版时17万字）。新的角度加上新的方法，使揭开《山海经》之谜，展现了新的情景。看完全文，神州大地华夏起源在我们云南滇西？付永发先生大胆新颖的学术思想和学术观念，使我心中震撼，将通讯连看两遍。9月23日《人民日报》第八版，又以《“山海经”又有新解》为标题，转发了王左生和郭笑笙介绍付永发先生和《神州的发现》一书的新闻，于是“扶永发”三个字留在了我的记忆中。心有灵犀，我把刊有王左生、郭笑笙两人文章的《云南日报》和《人民日报》两张报纸保存了起来。
年12月1日，《云南日报》周末增刊“花潮”栏目，以《山海经与云南》为标题，对《神州的发现》一书的主体内容进行了连载。在连载的开栏之篇“谜一样的《山海经》”文章前，还加了编者按。编者按说：省测绘局的测绘工程师扶永发，用现代地图学知识研读千古奇书《山海经》得出惊人的结论。他认为，《山海经》记载的是云南远古时期的地理和历史，本报在9月4日对此作了报道，9月23日《人民日报》转载，引起了社会的