你如果想不做畜生
就应该和它断这种因缘
◎宣化上人
若诸比丘：假设有比丘，不服东方丝绵绢帛：“服”，就是穿服饰、穿衣服。不穿东方什么呢？蚕吐的丝所做的“丝绵”和“绢帛”；总而言之，这些东西都是由生命造成的，可是普通的棉花不算的。及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐：和这片土地所产的产品──“靴”就是皮靴，“履”就是皮鞋，“裘”就是皮袍，“毳”就是鸟兽的细毛，“乳”就是牛奶，“酪”和“醍醐”是由牛奶造出来的。如是比丘，于世真脱：像这一等的比丘，在这个世界上是真正得到解脱了。酬还宿债，不游三界：他把他所有的宿债都还了了，不会再来三界了。
乳酪，在这经上虽然说是禁止不可以吃，但是在这大、小戒里头，都没有一定戒乳酪、牛奶这些东西。这经文上这样讲，是指持杀生戒非常清净的；所以就是凡和众生有这种因缘关系的，他都不用。好像衣服，他不穿丝绵的，不穿蚕吐的那种丝做的衣服；因为蚕吐丝，那里也有蚕的生命。甚至于他也不喝蜜糖（蜂蜜），这蜜糖里头有蜂的造酿。其实，在戒律里头，这些个地方还有开缘的；有开缘，就不一定限制这些个。这是说如果能不用它，这是最清净，最好了！
何以故：什么道理呢？服其身分：你所穿的衣服、食用的物品，例如丝绵，这与众生的生命都有关系，这叫“身分”。皆为彼缘：这都是和这种畜生有一种因缘的。你如果想不做畜生，就应该和它断这种因缘。
如人食其地中百谷：好像以前我们人哪，追究最初，这个人是从光音天来的。我们人间的人，因世界上有劫火洞烧，烧得没有人了。经过的时间不知几长久了，在这个时候，光音天上有天人在空中飞，飞到世界上来了。这个地上，因为时间久了，生出一种叫“地肥”的，他看这个东西很好看，拿起一闻，也很香的，于是就吃了。他一吃这个地肥，就不会飞，不会腾云驾雾了；不会飞了，所以就留在世界上，不能在空中飞行了。那么他在这儿不能飞行了，他就这么叫；这一喊，上边或者他的兄弟姊妹，甚至于一些个男男女女，就跑下很多。他们到这个地方，都吃这个东西，一吃，都回不去天上了；所以在世界上就繁殖，有人种了。
一般人说人是由猴子变的，那么人怎么不会再变回猴子呢？所以，这最初是由天人那儿来到这世界上，然后一吃地肥，就留下来了。人一多，地肥也吃得没有了，这种食粮断绝了；于是，就吃这世界上的百谷。“百谷”──稻、粱、黍这是三种，稻大约有二十种，粱有二十种，黍有二十种，每一类大约都有二十种；再加“菜”，有二十种菜；再加“果”，这果品也有二十种──统统合起来，这叫“百谷”。人就吃这个百谷了！一吃百谷，怎么样？足不离地：因为百谷是从地下生出来的，人吃了世界上这百谷，就足不能离地了。一般说是地心有吸力，其实就是人吃这些个东西吃的，吃了，就在地上走了！
必使身心，于诸众生，若身身分：必定要使身、心和一切畜生的生命以及所有它身上有关系的这一种业，都不可以造的。身心二途，不服不食：身也不可以杀生，心也不可以杀生，也不穿有众生生命的衣服，也不吃众生生命的肉。我说是人真解脱者：我说这个人是一个真正的解脱人。
恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
皮鞋血泪多
◎冯冯
摘自《万佛城金刚菩提海》
月刊第期
法师为什么只穿布做的布鞋？为什么从来没有见过法师穿皮鞋的呢？
答案很简单，因为法师们知道，皮鞋的原料皮革，是从杀生而取得的，所以法师们不穿皮鞋。可以说，法师们是因为有慈悲心而不穿皮鞋的。另外，还有僧服的制度规定出家人穿芒鞋，出家穿三衣，着什么鞋子什么袜子，都有严格规定，不能乱穿的，这些详细规定，是传下来的，不能任意随便乱改的。
现在有些人，出了家不到几天，就以前进派自居，乱喊改革僧服，要改成像天主教神父的外出服西装样子，只在领口缀一块杏*色领子，以示有别于天主教神父。这种建议，时常听到，并且还说要穿皮鞋，不知怎样发誓要守戒的？比丘二百五十戒不知他们用心去学过没有？
连在家人都知道，皮鞋的皮革是从杀生取得的，怎么那几位“改革派”比丘竟连这也不知道？做皮鞋的皮革，现在已有人造皮革，是用化学树脂做成的，例如尼龙之类。但是，多半只是用来做拖鞋、涉水长靴、运动鞋，很少用来做日常的皮鞋。一般人能买到的皮鞋，仍以天然皮革制成者居多。
如果穿运动鞋，当然不会穿着天然皮革，所以我们是可以穿运动鞋的。但是，皮鞋，除非已知是人造皮革（假皮）做的，还是不穿为上！
天然皮革的来源，有牛皮、羊皮、猪皮、鹿皮、鲨鱼皮、鳄鱼皮等等。出产自东南亚的皮鞋，多为猪皮、鲨鱼皮；非洲及南美洲多为鹿皮、鳄鱼皮；美加澳洲、新西兰多为牛羊皮；中国多为猪皮。
做皮革的，都是趁着牲口未死透，刚刚被杀，全身尚温暖之时，用刀开口，用手活剥它的皮，血淋淋，惨不忍睹！畜生虽已被杀死，其实未死透，仍有知觉，只是已无力嘶喊惨叫，无力挣扎。
皮工把兽皮剥下以后，洗净血迹，削去脂肪，用硝盐溶液来浸皮，经过很多手续，才做成皮革。烘干了，再涂上化学油，染色，才成为漂亮的皮革。制鞋工厂买到了皮革，割成许多块，做成皮鞋的鞋面。
这些血淋淋的制作过程，一般人见不到，也不会想到每一双皮鞋含有多少畜生的血泪悲叫。时髦的仕女，只看到皮鞋的漂亮而已，她们从来没有为那些可怜的动物想过它们受了多少痛苦？假使牛羊有能力，拿我们人类来杀掉，剥了人皮，用硝醃好，做成人皮皮革，我们又怎样呢？
在我个人看来，皮鞋的皮革是一块一块的人皮，被杀的动物也都是人形的，我这种观感，总泯灭不了。每次经过街上的肉店，看见窗橱内挂着的都是半边人尸、人腿、人脚、人手、人肉、人排骨、人心、人肝、人肠。虽然那在一般人看来是猪肉、牛肉、羊肉，我一看见就恶心，就热泪夺眶而流。我从小便如此，所以我从小吃素，也不肯穿皮鞋的，宁愿穿橡胶运动鞋。如今好了，有尼龙运动鞋，用不着穿橡胶那么臭。
我也不穿毛衣，因为毛衣是用羊毛或鸭毛做的，羊毛是剪下的，但是鸭毛是杀死鸭子取得的，所以我不忍穿毛衣。朋友们送我的毛衣，我都不穿，仍然只穿布衣、布鞋，或尼龙运动鞋、尼龙靴子。
信佛的人，恻隐之心比一般人为大，我不是唯一的一个。
其实，现在科学工业发达，何必还要采用动物皮革做皮鞋呢？全都改用人造的树脂纤维尼龙鞋子多么好。
穿上了天然皮革的皮鞋，就算不知道皮鞋的血泪，难道没嗅到皮革的血腥余味？无论用什么化学药品，也除不尽皮革的血腥恶臭。皮鞋、皮带、皮手套、皮手袋、皮衣，并不含残余的血腥味的，尤其是每当暑天，皮革发出的腥臭，更是恶心欲呕！
如果人人都不穿用动物皮革做的皮鞋之类，也许会减少一些杀生，这当然还要做到人人吃素不吃荤才行。但愿总有一天，佛法盛行，人人都信佛都吃素就不杀生。
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇