三星堆中的纵目人,上古时期西王母的使者 [复制链接]

自三星堆出土之后，就开始引起了无数的猜测，尤其是三星堆中出土的青铜神树，其样貌与《山海经》中描写的扶桑神树甚是相同，在古蜀国的青铜祭祀品中为什么会出现上古时期的扶桑树形象呢？古蜀国和上古时期到底有什么联系呢？想要验证此事，我们还是先从青铜神树讲起。

01青铜神树

三星堆古蜀国出土的青铜神树原型其实就是《山海经》中的扶桑树，在《山海经》中描写：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”在《太平御览》中也曾对扶桑神树做出过解释：“天下之高者，扶桑无枝木焉，上至天，盘蜿而下屈，通三泉。”这个样貌是与三星堆中的青铜树形象是一模一样的，古蜀国人也是按照扶桑神树的样貌进行打造的，扶桑神树在《山海经》中的作用就是通往天界，也是天界的象征，那么为什么古蜀国人要打造这种青铜神树的造型呢？到底是因为古蜀国人向往天界呢？还是因为古蜀国人和上古时期有什么联系呢？说到这里，我们首先要提一个纵目人。

02纵目人

纵目人，也就是眼睛直着长出来的人，像是螃蟹的眼睛一样，所以也一直被别人称为是“蟹眼”，最形象的表现就是古蜀国中被称为“千里眼顺风耳”的青铜人像，有人觉得青铜人像就是一个面具，其实不是，青铜人像非常的巨大，别说戴在头上了，就是举着都费劲，其实早在在三星堆的出土之前，就已经流传着关于纵目人的传说了，在《蜀本纪》中曾记载过关于纵目人的故事，传说在古蜀国的君主叫做蚕丛，他的后代叫做柏灌和鱼凫，这三个人寿命都极其的长，他们的眼睛就是纵目，当时蚕丛的寿命之长震惊到了蜀地之人，蜀地之人就觉得蚕丛肯定不是一般人，然后跟着蚕丛从岷山这个地方一直走到了三星堆这个地方，从而建立了古蜀国，蚕丛也就是古蜀国的第一代君主。

三星堆中出土的纵目人像刻画的也就是古蜀国的第一代君主蚕丛，我们可以想象这么一件事，古蜀国认为蚕丛的纵目就是蚕丛能力的关键，所以在后来的祭祀中也刻意将眼睛变为了古蜀国的崇拜，所以后世的所有古蜀国人像样貌的青铜器中，的就是眼睛，那么为什么古蜀国人会认为蚕丛和青铜神树有关系呢？或者是为什么认为蚕丛可能来自于天界呢？

03西母的纵目人

在西汉哀帝时期曾经爆发过一阵叫做“西母筹”的宗教活动，在当时连年大旱，庄家没有收成，百姓流离失所，在古代，一般出现这种灾情百姓就认为是天神降罪于世人，这个时候不知道是谁说了一句：“这是西母的惩罚”，所以百姓为了“讨好”西母，纷纷佩戴一种叫做“西母筹”的小竹牌子，并认为只有佩戴了这种小牌子才能免除西母对于人界的惩罚，由此，这场宗教活动就开始了，这个时候就有百姓纳闷了，如果不佩戴“西母筹”会怎么样呢？那么就会有“从目人”来！这个“从目人”就是纵目人，也就是西母的使者。

关于“纵目人为西母使”的说法最早是出现于楚辞的《大招》之中，在《大招》之中记载了猪头怪物，这个怪物在西北蛮荒之地生存，周围全是流沙，环境十分恶劣，猪头怪物的眼睛就是直着长，而且耳朵奇大，这与三星堆中古蜀国的青铜人像是十分相似的，不同的是一个是猪头，一个是人头，这是怎么回事呢？如果这一切都能够联系起来的话，那么一条完整的神话线就出现了。

04三星堆神话线

上古时期，西母管束着西北之地和天下刑罚，有一日，西母见西北蛮荒之地出现了一种猪头怪物，不知何种原因，西母改造了这种猪头人身的怪物，将其改造成了完整的人，只不过保留了它们的纵目和大耳，然后把它们变成了自己的使者，就像是灵山之下的十巫一样，只不过纵目人是西北之处沟通天界的使者，辗转反侧千年之后，纵目人的后裔来到了岷山，他们带领当地人民来到了蜀地，在此建立了古蜀国，并且把他们祖先的祭祀仪式、祭祀物品以及先进的冶炼技术带了过来，在这里重新打造了一个先进的古蜀文明，他们按照祖先在天界所见从而创造了青铜神树这一标志物。