请你仔细看看这些画作，这里面记录了古代农业、手工业的操作方法，画的极为细致，又不失艺术美感。你能想象，这样的画，能出现在哪里？作者又是谁？还是让我先讲个故事吧。民国初年，有一位科学家，来到云南找矿，在查阅《云南通志》的时候，发现里面描述冶炼铜矿文字引用了一本叫《天工开物》的书。那么，《天工开物》又是怎么样的一本书呢？他很好奇，就想看看这本书的全貌。于是，他来到北京，在各大图书馆搜寻，结果一本也没有找到。他还不死心，又去询问各大藏书家，也没有人知道这本书。也就是说，在当时的中国，没有人知道这本书，仿佛从来没有出现过。有一次偶然的机会，他去日本交流访问，在日本的朋友家发现了这本书的日文版，于是他到日本图书馆去查，这一查不要紧，发现这本书还有英文版、俄文版、德文版、法文版……一部在中国绝迹的书，在世界居然这么流行，他惊呆了。这是一本什么样的书？法文版把这部书的题目翻译成《中华帝国古代工业》。接着他来到法国国家图书馆，终于找到这本书的中文原刻版，他就是明朝出版的《天工开物》。到此，《天工开物》在中国重见天日。这位找寻《天工开物》的人，很多文章介绍叫丁文江(--)，江苏泰兴人。民国时期的地质学家，社会活动家，中国地质事业奠基人。不过，在他本人的传记里，却没有提及这件事。?
你一定很好奇，为什么一本在国外很知名的书，在中国几乎绝迹？这个问题，我后面告诉你，我先告诉你，《天工开物》是一本什么样的书。
《天工开物》最早刊于年（明崇祯十年），共三卷十八篇。全书收录了中国当时最先进的农业、手工业的生产技术，内容涉及机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、造纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等等。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产方面综合性著作，被称为“中国17世纪的工艺百科全书”。让我们来看一下本书的目录简介，或许你就一目了然了。上篇：乃粒：关于粮食作物的栽培技术乃服：衣服原料的来源和加工方法彰施：植物染料的染色方法粹精：谷物的加工过程作咸：介绍盐的生产方法甘嗜：种植甘蔗及制糖、养蜂的方法中篇：陶埏：砖、瓦、陶瓷的制作冶铸：金属物件的铸造舟车：船舶、车辆的结构、制作和用途锤锻：用锤锻方法制作铁器和铜器燔石：石灰、煤炭等非金属矿的生产技术膏液：植物油脂的提取方法杀青：造纸的方法下篇：五金：金属的开采和冶炼佳兵：兵器的制造方法丹青：墨和颜料的制作麹蘖：做酒的方法珠玉：珠宝玉石的来源这本书配有幅精美插图，所画的生产工具比较恰当，照着样子，就能制造出来。比如明代的提花机，是当时最先进的纺织机械，图中的“花机图”，把提花机画的非常清楚。没有对设备的准确认知，根本画不出来。估计你已经知道了，本文的所有图片，都来自《天工开物》一书的插图。《天工开物》一书的重新发现，震惊了当时的中国，很多人加入到《天工开物》的研究当中，他们发现，明朝的很多生产技术，具有世界水平。在这部书里，记载了用金属锌代替锌化合物炼制黄铜的方法，这是人类历史上，将铜和锌两种金属直接熔融而得黄铜的最早记录。《天工开物》记载了中国机械动力方面的许多发明。比如我们前面提到的纺织花布用的花机，是当时国外没有的，我们是首创。这样的首创技术非常多，比如在采矿过程中，排出毒瓦斯技术；再比如蚕种杂交技术；尤其是锌矿的冶炼技术，很长时间只为中国掌握。
那么，这样一本反映各行各业生产技术的书，又是谁写的呢？他叫宋应星（-），中国明末科学家，江西奉新人。
这个宋应星也是官宦人家，祖上曾在朝廷做官，比如他的祖父官至工部尚书，相当于今天管工业的部长。家里都在做官，他自然也要走科举之路，目标仕途。但是，这个宋应星兴趣是理科，对中国的八股文怎么也不适应，居然5次科举考试都没有成功，最后灰心丧气，在江西一个小县城谋了一个小官叫“教谕”。这是一个什么官呢？类似今天分管教育的科长。是天才，放在哪里都熠熠闪光。就在这个位置上，他发现当时县城里的教师，摇头晃脑只会教八股文，当时急需的科学技术无人问津，人才缺乏，于是他萌发了自己写书的念头，传播实用技术。经过近30年的积累，他终于完成了《天工开物》这本书。中国的明朝，在文化上已经比较开放，很多科学著作都能出版。比如李时珍的《本草纲目》、徐霞客的《徐霞客旅行记》，以及宋应星的《天工开物》等等都在明朝出版。宋的书一问世，即被当时在中国的外国传教士发现，他们把这本书捧为致宝，马上翻译到自己的国家。但是，在当时的中国，有兴趣阅读这种书的人，估计不多，所以，《天工开物》的首印，数量有限。《天工开物》明代初刊本到了清朝乾隆时期，设四库馆，修《四库全书》，江西进献的书籍中，就有《天工开物》一书。同时也有他哥哥宋应升写的《方玉堂全集》。这本书具有反清思想，提出“华夷之辩”，就是中国到底有谁来管理？后来一查，这个宋应升还是广东知府，曾反对清兵入粤，这还得了，这一家人的书，都必须销毁，就这样，《四库全书》借收书之名，尽可能销毁《天工开物》，自此，《天工开物》在清朝书面上基本绝版。《天工开物》和《梦溪笔谈》一样，都是中国古代的科学名著。不过两者也有区别。《梦溪笔谈》谈的更多的是科学原理，而《天工开物》以工艺技术见长。《天工开物》是中国历史上最为详尽的一部科技巨著。在这之前，还没有那本书能清晰记录与人们生活密切相关的生产技术过程。那个评价过《梦溪笔谈》的英国科学家李约瑟也评价了宋应星。称他为“中国的狄得罗”。狄得罗是谁？他是十八世纪法国启蒙思想家，曾经主编法国的《百科全书》。有一段时间，看央视科普节目《加油，向未来》，列举的科学家大多都是外国人。其实，在中国古代也有很多象沈括、宋应星这样为世界作出贡献的科学家。但是，今天的我们，对他们太不熟悉了。从一本工艺技术方面的书，在中国失而复得，就能感受其中的原因。宋应星的故事，让我唏嘘不已，留下这段文字，让我们再回味。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
