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文化王店朱荣林嘉兴文化建设史上的 [复制链接]

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朱荣林文化建设札记

十五年前,我曾致函时任嘉兴市市长陈德荣同志,就王店镇“曝书亭”建设提出建言。我希望政府借鉴欧洲盛行的文化遗产登录制度,对市域范围的历史建筑实施制度性的保护和传承,包括王店镇的”曝书亭”。

登录制度1起源

起源于欧洲,盛行于世界。

2内涵

其内涵包括:项目类別,建造年代,建筑地界,保存状况(未毀、毁及重建、毁灭等),价值评估(文化、历史、文物等价值)、列入保护级别等,旨在从时空双重维度盘点城市遗产。

3登录的价值一是作为城市文化历史的档案,其完好性为城市总体规划的制定和执行过程中贯彻文物保护政策提供定量的決策依据;二是作为城市历史文化积累的物证,其完好性有利于彰显城市文化的品位和潜藏城市未来的亮点;三是作为城市家珍的帐本,其完好性有助于全社会共同对城市历史文化的监护。

时年,我请求市政府根据登录制度的精神,对优秀历史园林建筑”曝书亭”进行试水,以期积累经验后推广。我提议,希冀在原属”曝书亭”地界内的嘉兴蚕种场退出市场之后,令土地“完壁归赵”,此请求当即得到了陈市长的首肯。今天,原嘉兴蚕种场40亩用地能如愿回归”曝书亭”,它既是市、区两级政府诚信执政的见证,又是文化遗产登录举措的一种制度性的回报。

今天,面对”曝书亭”迈入有史以来最大规模的保护性扩建,作为梅里游子的我铭感五内,专此抒怀。

        一是建议将“”曝书亭”更名为”朱彝尊故居”。理由之一

“曝书亭”只是朱彝尊故居宅院建筑群众多景点之一,无法用它囊括故居丰富的内涵,以偏概全之举焉能解读和还原这座古典园林?朱彝尊一生颠沛跌宕,但十八岁后直至终老沒离开过王店,虽也在多地居住过,包括皇城北京。根据“故居”定义,有资格称之为其故居者唯有故里王店的“曝书亭”,其它客居之处充其量可称之为旧居而已。因此,王店镇政府不该放弃王店镇拥有的这种与史俱来的权利,也没有权利放弃这种本属江东父老的权利!

理由之二

作为“八百年来第一人”,朱彝尊的学术地位和社会影响已溢出国门,远涉南洋,研究清史者无不仰其名而敬之,但未必游览过他的宅园。因此,局限于地域认知度的“曝书亭”在当下开放世界里,无异于将朱彝尊这位老王店人逐出故里。只识朱彝尊,不谙“曝书亭”者在我上海学界朋友圈子里比比皆是,別说是长城内外,大洋此彼了。“曝书亭”的获名并顽强地维系至今,折射的是地域近视观,即:从王店仰视世界,而非从世界俯看王店!

理由之三

有利于提升这座古典园林的品质和层次。“曝书亭”与苏杭众多园林的区别在于,它不仅有园主人,而且主人是我国学界的高人,绝非像达官显贵那种用金钱垒成的缺失文化积淀的园林。“曝书亭”居住者是用才学、心血、声望铸成的宅第。这种园林的特点是上连天庭、中结学界、下接地气,呈现为"非乡非城村落,似耕似读人家(朱彝尊语)"。因此,其学术研究价值远甚于游览观赏价值。

“曝书亭”从园林定位转向故居定位,是一个大跨度的管理切换,随之而至的将是认知理念、管理模式、实施手段、功能模块和物质支持系统的转换。转换的目标管理是从王店镇域为主的旅游休闲场所,逐步扩大辐射半径,形成以嘉兴学者和旅游者为主体,吸引海内外清史研究者和旅行家前来研究、交流、品味朱彝尊学术思想的研究基地。

十五年前,我书谏陈德荣市长时,在呼请政府建立历史文化遗产登录制度的同时,也疾呼过还“曝书亭”本来面目和地位,恢复“朱彝尊故居”的定位,但囿于蚕种场固守旧址而无法实现。如今,故居重新定位已是水到渠成,悬念全无,时不我再。

        二是根据故居管理的功能定位,参照当年朱彝尊请友人画制的《曝书亭全景图》作为扩建修复的依据,统一配置东、西两园的功能布局结构。首先

要构建与“朱彝尊故居”定位相适应的管理体制。建议“朱彝尊故居”实行三级管理,并作分工如下/p>一是嘉兴市文旅局职能

从全市文化管理职能出发,负责指导故居文化层面的政策性管理和基于故居共性特征的业务方向督导;

二是秀州区文旅局职能

负责故居建设规划的管理、产权管理和方向性的业务指导,王店镇*委、政府予以配合;

三是王店镇政府职能

负责组建故居管委会,领导并具体指导管委会开展故居日常工作。

在故居管委会下设置常设机构如下:故居管理部负责故居建筑、花木、水域的养护及对外接待;故居研究部(兼朱彝尊研究会)负责朱彝尊学术思想研究、交流、出版事宜;故居展示部负责朱彝尊作品及国内外研究成果的征集、整理,并展出朱彝尊学术成果、书信、手稿、生前用品(含图片)等。

其次

参照《曝书亭全景图》对扩建后的故居园林进行保护性的规划设计。在聘请古建筑专家设计的前提之下,我补充四点意见/p>1故居老院部分多为古建筑的遗存,应以修旧如旧的保护性修复为主。2故居新院无古建筑遗存,应以仿古建筑设计为主,风格上必须与老院和谐,千万別保留与故居建筑风貌相悖的任何残余建筑物。功能配置上应兼顾研究、展示、管理、接待和服务。3

扩建后的“朱彝尊故居”,空间布局结构从原来南北双垞对应之势,转向如今的东西两院呼应之态,其景点组合中的亭阁错落、竹木疏密,皆应注意遵循南阳北阴的规律,重新考虑采光和轴向等因素对园林风貌的影响。

4

朱彝尊喜竹,故有“竹垞”之称。在亭园布景上应注意增加竹林及居、饮等生活设施方面的古建筑,以便与居住功能贴近,还原出一处完整的古典别业(现称别墅)。

腹稿于年6月11日下午王店建林村《石园》,

成稿于年6月12日下午嘉兴寓所。

(作者朱荣林,嘉兴王店镇人,系国务院发展研究中心原上海发展研究所所长,中国社会科学院研究生院教授,国家发改委区域规划咨询专家。)

编辑:张凌翊

审核:董时纲

作者:朱荣林

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