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蚕丝这个被誉为
人类所发现最美丽的天然纤维，
也代表着人类对弱小桑蚕
犯下的暴力罪行。
相信大家知道蚕丝衣，蚕丝被和丝巾之类的吧？可是，您也许不会相信，在洁白的蚕丝制品底下，隐藏着暴力!“春蚕到死丝方尽”的诗句只是人类一厢情愿的歌颂，看了下面的图文，您会相信绝对不会有一只蚕宝宝心甘情愿的肯这样吐丝给人们做衣服！
要做蚕丝制品，首先就要将活的蚕茧放进高温的热水里浸泡，然后把抽丝机器打开。随着水温的升高，茧里的蛹在热水中不断地痛苦地扭动，一直到被煮死。最后，机器把所有的丝都抽完了，蚕蛹却在热水中死去了。
滚烫的开水冒着泡，准备煮蚕茧
捞出后准备剥蚕茧
剥开后找到已经烫死的茧蛹要扔掉
之后会被加工成我们看到的产品
您想想看，把蚕丝制品披在身上，一缕缕丝都是蚕宝宝的命!蚕吐丝结茧，本意并不是给人类做真丝衣服，而是破茧成蛾，然后交配产卵。可是，人类为了得到完整的蚕丝，竟然掐断了它们的爱情和生命，不让其破茧而出，因为如果蚕蛹变成蚕蛾钻出，丝就断了，不能抽成蚕丝了。蚕蛹只能在热水中活活煮死!
印度是一个以蚕丝为美的国家。制作一件印度传统服饰纱丽（Sar），必须要用掉五千至一万个蚕茧。人们同样用残忍的方式对待蚕茧，幸运地是，一位慈悲的印度人找到更好的解决方案，不用杀死蚕蛹就可得到蚕丝。
点击观看无暴力丝绸制法
库苏马.瑞吉（KusumaRajaiah）是印度安德拉邦手工丝织合作社的一位工人,他亲眼目睹了人们在制作蚕丝过程中的残忍。库苏马先生不忍见到这么多小生命遭到残害，经过长期的研究，发明了一种不杀死蚕丝幼虫，无暴力的丝绸制法，使用没有蚕蛹的茧来抽丝，他也希望藉此提高人们对动物的保护意识。
更可贵的是，库苏马先生在研究无暴力丝绸的过程中，体会到尊重生命的重要，因而全家成为素食者。
这种丝绸被称为AhimsaPacSilk“无暴力和平丝”。印地语单词“ahimsa”的意思是“非暴力”。这种生产丝线的新方法也被称为“平丝”。
“无暴力和平丝”是一种非暴力、环保、可持续的丝绸生产工艺。在不影响丝绸质量和生产效率的前提下，消除了丝绸生产中的野蛮做法。相悖于蛹被杀死之前从茧剥丝的常规方法,“无暴力和平丝”生产过程中允许飞蛾存活，然后在野外或桑蚕繁殖周期中发现的穿孔茧中抽丝。
因此，在不杀蚕的情况下生产出一种蚕丝，让所有关心环境、尊重众生生命权利的消费者都能问心无愧地享受蚕丝柔软奢华的触感。虽然“无暴力和平丝”可能缺乏普通丝绸的光泽，但穿起来很舒服，而且没有皱纹。“无暴力和平丝”创造了独特的产品，迎合了世界各地具有环保意识和非暴力理念客户的需求。
如今，库苏马先生用“无暴力和平丝”生产了很多印度传统丝绸制品，如披肩、披肩、丝巾、领带、莎丽服、化妆服、家具面料、针织品、现代传统印度产品、休闲服、服饰材料、服装面料、地毯等。
所有这些产品都是由“无暴力和平丝”或混纺制成。染料使用的是天然染料。这些“无暴力和平丝”的产品在实验室通过了耐久性、含量和色度的测试。
在丝绸领域工作的著名设计师和专业人士为库苏马先生的团队提供了最新的设计支持。在织工和设计师之间不断的互动过程中，产生了各种各样的、优质的“无暴力和平丝”丝绸。
库苏马先生有很多高层次的顾客，其中包括印度尼西亚总统梅加瓦蒂.苏加诺普特丽,她是在印度尼西亚的一次厂商直销会上了解到这种零残忍面料，有着相同理念的梅加瓦蒂对此面料十分着迷。在国外,库苏马先生也有很多“无暴力和平丝”的支持者。
库苏马说道：“织成一件普通的纱丽要杀死颗蚕蛹,如果生命无高低贵贱之分,你穿上这样的衣服,会有怎样的感觉?”
印度教规定要求爱护生物,连苍蝇、蚊子都不例外,印度人有穿丝绸纱丽的传统,其他亚洲,尤其是东南亚各国,信奉佛教的人数众多。“无暴力和平丝”迎合了印度及亚洲国家“无暴力”市场的新需求，可以说，这是丝绸生产的一次伟大革命。
生命不分贵贱
都值得被温柔以待！
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