读完《蚕马》，那传奇而悲壮的故事久久萦绕在我的脑海中，挥之不去，难以忘怀。
据说，日本作家川端康成在他的小说《雪国》中，依据“蚕马”的意象，为女主人取名为“驹子”，暗喻了她的爱情徒劳无果。
《蚕马》讲的是一个上古时期的故事。有一个男人被掠走，家中只剩下妻子和女儿，他们只得和家中的一匹马相伴而生，孤儿寡母，生活之艰难，可想而知。
有一天女孩的母亲喃喃地自语道：“如果有人能把我的丈夫救回来，我就把女儿嫁给他。”
沒曾想，此话一出，听者“有心”了，家中的这匹马立刻飞奔而去，不几日，竟然真的将她的丈夫带回来了。
一家人欢欣之余，妻子将事情的原委细细道来。她的丈夫非常惊异，但他坚决不同意，干脆将马杀掉了。
随后，他把马皮晾晒在院子里。某日，女儿与小伙伴们在院中嬉戏，忽然，那张马匹神奇的复活了，它决然而起，似一股飓风，以迅雷不及掩耳之势卷走了他的女儿。最终，他们在一棵桑树上看到了女儿，她已化为蚕，马皮化为茧。
马的血性、狂怒、悲壮，以及令人魂飞魄散的场景，我们完全能够想象。
从马之悲壮的角度来看，这是一个爱情故事。
可以说，这匹马非常爱女孩，在那个封建礼教森严的社会里，“父母之命，媒妁之言”让它相信，女孩母亲的承诺就是女孩的承诺。本来只能“远远地注视女孩背影”的爱情，如今通过自己的努力，就能够实现了。
它相信世道之人，言而有信。
可是，女孩父亲的失信、决绝和残忍，戕害了它生命中最可宝贵的爱情和性命。“被欺骗”使它感受到了一种从未有过的愤怒，由此，一个男人的蛮横与狂野之心如排山倒海般地爆发了。
可以说，这是一个因“言而无信”而导致的爱情悲剧。爱情之果，“诚信”为核，这是千古不变的爱情道德。至此，我又想起“尾声抱柱”的故事。
春秋时，有个年轻人名叫尾生。迁居梁地的时候，认识了一位姑娘，两人一见倾心。但姑娘的父母坚决反对，他们嫌弃尾生家境贫寒。
真正相爱的人，是任何力量也拆不散的。
有一天，两人决定在韩城外的一座木桥会面，然后私奔。
这天，尾声早早地来到桥上，满怀喜悦地等着自己心爱的人。岂料，山洪暴发，汹涌的江水迅速淹没了尾生的膝盖。此时，他的耳边响起了他和姑娘的铮铮誓言，他死死地抱住桥柱，坚持着、等待着，最终被活活淹死。
姑娘千方百计逃出被禁锢的家，当她看到尾生抱柱而死的情景时，悲痛欲绝，伏尸恸哭。相爱之人，岂能阴阳两隔，姑姑遂举身投入咆哮的滚滚江水之中。
我不知道还有多少人听到这个故事而被感动，但我相信，在现实生活中每个人都渴望一份纯真的爱情。
爱情之神圣，不容虚假，不容敷衍，更不容欺骗。
上世纪七八十年代，台湾和大陆通邮后，两岸发生了许多骨肉团圆的感人故事。我的邻居奶奶就是故事中的一位。
记得有一天放学，奶奶把我叫到她家，神秘兮兮的拿出来一个布包，打开一看，全是彩色照片。她指着照片中一位老人告诉我说，这就是她的丈夫。
我很是诧异，这么多年了，我从未见过她的丈夫。不等我详问，老奶奶已兴致勃勃地指着照片上的人介绍说：这是我的丈夫、这是他现在的妻子、这是他的两个女儿。
看着白发苍苍，年近古稀之年的奶奶，我禁不住心酸地问道：“奶奶，你不难过吗？”她抬起头，脸上荡漾着我从未见过的那种幸福，她说：“我恰如他死了又活了，他有现在的妻子照顾，我才高兴。这么多年我都在找他，今天我终于找到，我死而无憾了！”奶奶边说，边擦着眼里涌出的泪水，此时，她是喜悦，还是悲伤，个中滋味只有奶奶心里明白。
40多年的等待，为着一纸婚约，奶奶无怨无悔。丈夫的再婚，在世俗观念中是“背叛”，但奶奶却认为这是他的“重生”。
爱情的最高道德是——诚信；
爱情的最高境界是——只要你过得比我好！
