年，麦克阿瑟他上了我们东边的岛国，当上了名副其实的“太上皇”，但是既然有“太上皇”，下面一定有个“皇帝”，但谁才是真正的“皇帝”，却让麦克阿瑟大伤脑筋。
原来麦克阿瑟一上岛，就接到了一份《陈情表》，一个叫熊泽宽道的人，自称自己才是“真命天子”，现在皇位上坐着的那个，是个“篡位者”。一个熊泽就够麦克阿瑟头痛的了，熊泽的三个亲戚也来凑热闹，说熊泽也不是正牌货，自己才是“正宗嫡传”
既然有“老熊家”四个人出来争位，其他家族也不甘示弱，“外村”、“三浦”、“长滨”、“佐渡”、“横仓”一下子冒出来十几个，都说自己才是“真命天子”。
所有的人都自称自己拥有纯正的皇室血统，有人居然还声称自己身上流淌着三分之一的汉高祖刘邦的血脉。这就让麦克阿瑟心头一跳：如果那些“真命天子”成了真的，这个岛国要往哪里去？难不成大和民族要变汉族？他们要是认祖归宗，那美国还有啥玩头儿了？不行，得想办法。
麦克阿瑟先是派人去调查熊泽，结果发现这位“天皇”正在一家杂货店当老板呢。虽然熊泽兄只是一个杂货店老板，但血统却很“高贵”——真的是岛国“南北朝”时代“南派天皇”的直系后裔。
后醍醐在年穿着女人的衣服逃进吉野山，又建了一个小朝廷，跟后深草对着干，都叫对方伪军——也许应该叫伪君，反正就是乱七八糟地吵架，直到年，足利义满当了幕府将军，这时候南朝的头儿叫后龟山，北朝的叫后小松——岛民的名字弄得笔者也糊涂，有时候真对不上号。
反正是足利义满忽悠了南边的后龟山：你把“神器（其实也就是一面镜子、一块玉、一把剑）”先给北边的后小松吧，你们轮流掌管“神器”，轮班当天皇。
结果后龟山交出了“神器”，足利义满却耍赖不兑现“轮班”的诺言了，以至于到现在还是后小松的后人坐着那个位置，二战刚结束就冒出来的那个熊泽，就是后龟山一脉。
刘阿知的曾孙东汉直掬和日本第35代女天皇--皇极天皇结婚,生有坂上、大藏、内藏3子
移民到那里咱们倒是无所谓管不着，但是如果帮着外族损害我中华民族的利益，那就是汉奸！！！不过，那些华裔就是另外一回事了，他们可是纯正的外国人，咱们也不能要求他们爱中国……
汉都在前就没了又哪来的汉奸，你以为你是国家的主人吗？你有投票权吗？
据日本相关史料记载。西晋太康十年(公元年)，汉献帝玄孙刘阿知见当时天下混乱之像已生，遂于年
阿知宫率子刘都贺等男女共两千余人东渡。时值日本应神天皇在位，任命他担任朝臣，赐号为“东汉使主”，又称阿知王、阿知使主。定居于大和国桧前村，即今日奈良县桧前村。现今奈良县与冈山县仓敷市都建有“阿知宫”，以纪念刘阿知。刘阿知与刘都贺曾代表日本至江东找寻擅长养蚕、织布、裁缝的工匠，雄略天皇赐刘都贺姓“直”，子孙遂以直为姓。
刘都贺生山木直、志努直、尔波伎直三子，分别衍生出数十个日本姓氏，其中大藏氏与坂上氏最为著名。大藏氏始祖大藏广隅的八世孙大藏春实，于天庆之乱讨伐藤原纯友而闻名，被任为太宰大监，其后世子孙便世袭长门守、太宰大监等职，而成为九州豪族。大藏氏又分衍出原田氏等数个日本姓氏，当今居住于九州的原田氏至今保存着代代相传的族谱，而且在九州福冈市立有“汉太公庙”，以表明自己为汉高祖刘邦后裔。
以上摘自百度百科。。
所谓日本史料的名字是什么？？有去过日本的前辈能给我确认么？
在今天日本的奈良县桧前村和冈山县仓敷市妙见山顶，现在都有"阿知宫"，是后人祭祀阿知王的场所。
据记载，当年随阿知王来日本的，还有段姓、郭姓、李氏、多姓、皂姓、朱姓、高姓等7个姓。阿知来日本后，又奏请日本天皇，派遣使都前往高丽、百济、新罗等国，将许多流落在这些地方的同乡族人招来日本。因人多地狭，日本天皇政府又将他们分置各地。
日本大化《新撰姓氏录》记载，阿知使主的儿子刘贺都，后被日本雄略天皇赐姓为直，子孙因此以直为姓。他的儿子山木直，是兄腹祖也，本名山猪；次志努直（一名成努直），是中腹祖也；次尔波伎直，是弟腹祖也。其中，山木直又是日本民忌坟、桧原宿祢等25个姓氏的共同祖先。尔波伎直则是山口宿祢等8个日本姓氏的共同祖先。志努直的后裔后来也衍生出数十个日本姓氏。
作为汉朝皇族的刘氏移民日本一事，在日本史书《日本书记》、《古语拾遗》、《续日本纪》上都有记载，因此应属历史事实。（当然，在部分日本史学家中，对此事还存在着较大的怀疑。）这部分刘姓族人拓殖日本后，大都没有继续使用"刘"的姓徽，而是完全融入了日本的大和民族，衍变成新的日本姓氏。他们移民日本，带去了当时中国的先进生产技术和文化，极大的促进了日本文明的发展。
因此，他们以其固有的文化素质，很快成为日本社会中地位尊高的新贵族。如阿知使主的儿子刘都贺就将当时中国的纺织技术传入日本，他因此被称为都贺王。
特别是到日本朱雀天皇时代（公元--年），阿知王后裔、汉高祖刘邦的第45代孙大藏春实（此据日本原田家谱，而日本高桥家谱则说春实是刘邦第39代孙，两者谁是谁非，尚待考证）官任征西将军，为平定当时日本发生的"天庆之乱"立下了汗马功劳，于朱雀天皇天庆三年（公元年）五月初三受到天皇的巨大嘉奖和赏赐，被赏赐锦御旗、皇族纹章、军配。当此之时，这支刘氏皇族后裔"恩宠伟大，威势极盛"。
自从大藏春实之后，大藏家族一直任长门守、太宰大监等显要职务。
当年刘阿知归化日本后，被赐姓为"东汉使主"。到仁德天皇六十年（公元年）四月八日，阿知的后裔被赐姓"坂上"，再到雄略天皇十六年（公元年）十月初一，阿知的后裔又改赐姓为"大藏"。
大藏春实因功被封为征西将军后，曾在日本九州原田筑城。此后，他的后裔就世代居住在原田城。到日本天承元年（年），这支居住在原田的刘氏后裔正式以原田为姓，形成今天日本社会中的著名姓氏--原田。
到今天，原田家族已传衍到刘邦的第93代。这支源出中国刘姓的日本原田家族，在日本九州福冈市建立了汉太公庙。他们至今保存着代代相传的族谱，注明自己的刘邦的后裔，而且按照传统的礼节到太公庙对刘邦等刘姓远祖进行定期祭祀。
据刘邦第71代孙、日本高桥通泰先生提供的《岛田高桥家系图》记载，这支加入日本大和民族的刘姓后裔，传到大藏春实的第9代孙大藏种直，生有5个儿子，他们的后裔分别形成5个新的姓氏：太郎大藏赖种，移居高桥城，以高桥为氏，后裔形成今天日本的大藏（姓）高桥氏；次郎大藏幸种，移居江上城，以江上为氏，后裔日本的大藏江上氏；三郎大藏种雄，以秋月为氏，是为大藏秋月之祖；四郎大藏种成，分居原田城，以原田为氏，后裔形成日本的大藏原田氏；五郎大藏种景，以波多江为氏，成为大藏波多江氏的开姓始祖。
到今天，由中国刘姓繁衍而成的日本高桥氏，已传到刘邦的第73代。
附：日本大藏高桥氏岛田高桥家族世系表：
汉献帝刘协→石秋王→阿智王（阿知使主）→阿多倍（高尊王）→山本直→高市大领→桧前领主→家主→泉→横佩→岩三→村主→大藏春实→大藏种光→大藏种材→大藏种资→大藏种连→大藏种持→大藏种茂→大藏种忠→大藏种直→高桥赖种→高桥泰种→高桥时种→高桥经种→高桥祐种→高桥光种→高桥义种→高桥持种→高桥教种→高桥政种→高桥长种→高桥鉴种→高桥统种→高桥统昌→高桥义种→高桥义宗→高桥昌行→高桥胜昌→高桥昌德→高桥元治→高桥元胜→高桥富昌→高桥昌治→高桥晃→高桥章仁、高桥正尚、高桥通泰、高桥正刚（生于年）。
日本刘姓成员除上述完全融入大和民族并改为新的日本姓氏都外，还有一部分则继续保持着"刘"这个姓氏血缘徽标，成为真正的日本刘姓。这一部分日本刘姓，主要是近代以来随着中国国门打开后因留学、经商、做工、避难等原因移民到日本的华人华侨中的刘姓成员。这些刘姓成员，有的已经加入日本国籍、有的还保留有中国国籍，他们大都还保留有比较浓厚的中国文化传统。如近代华人刘庆云，任日本《新交流》杂志总编。
